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拜读了刘爱武的都市小说《第三种婚姻》,心里有种酸楚的感觉。婚姻深处是平淡,平淡的让人有种极力想要挽回或者是改变其中的某些段落,身不由己的渴望慰藉不管是身还是心;身不由己的叹息想要重渡婚姻的桥。谜一样的女人,梦一样的生活,最后的最后谁在哭泣?!这个世界是由男人和女人组成的,每天都会围绕男人和女人上演很多故事。尼采说:女人是上帝犯的第二个错误。
在刘爱武的书有着“错位婚恋”的四个女人:外慧秀中的颜丹青与“凤凰男”李建国结婚十年,在平淡的朝夕相处中遭遇婚姻之痒,直到她遇到了新来的上司黎海风。于是,她慢慢的游离在不温不火的婚姻之外,和年轻有为的上司开始了“撕心裂肺”的“出轨之恋”;穆岚,一个敢爱敢恨雷厉风行的女子,她与李建国是不同父也不同母的兄妹。单恋哥哥十多年,被一次又一次的拒绝后,选择了自暴自弃,把自己的尊严与如玉之身献给了一个男妓;景灵,当年为了留在城市,她抛弃了大学男友,十年后,初恋情人成为了大富翁再次出现在她的面前,而她已是一对双胞胎儿子的妈妈,生活平静而充实。初恋的出现这一些从此别打破了,最终不堪忍受变态的初恋情人的折磨而选择了自杀;宋兰,一直将丈夫和孩子当成自己生活全部,却意外地发现丈夫有了外遇;因为朋友的开导,最后挽回了一个美满的家庭,拯救了曾经“无知主妇”样的自己……
一、颜丹青,一个让人心疼的女人
生为女人,才华满腹,美貌可人,有疼自己而且事业蓬勃的老公,不能不让人艳羡。偏偏早年丧母,继而丧父的骨肉分离孤苦伶仃又让人不由得心生爱怜。有人说婚姻如鞋,鞋子有旧的时候,婚姻也就有疲惫的时候。没有谁能一生都保持着热情如火的状态,婚姻久了,一切也会慢慢的变成一种近乎麻木的习 惯,一种熟视无睹,一湖死水般的波澜不惊;再怎么完美的人,再怎么丰裕的生活,再怎么如火似水的情感,因为结合得太久了,都会慢慢的变成一种平淡的状态。而这个人生羡慕而又心疼的女子,就是在这种不温不火不痛不痒中爆发的,生活对于她太平静了,而她需要的是火一样的燃烧和水一样的放纵。,于是上帝给了她一个机会,一个她”蓄谋已久“的满足。
颜丹青的“鞋子”终于没有能适应自己“脚”的渴望与需求,她历经内心理智与道德的折磨之后,还是放纵了“脚”的自由。其实,内心深处她并不快乐,有着一种放纵之后的罪恶感。事实至此,怎一个“情”字了得?!
二、穆岚,一个让人既爱又恨的女人
敢爱敢恨的女子,敢作敢当的性格,想象的出她在商场迎战并不亚于男人的风采。
爱上和自己毫无血缘关系的哥哥,并不是错;可是她爱的太偏执太无药可救,哥哥已经是别人的丈夫,何况哥哥只是把自己从来都只当妹妹的哥哥,她的爱未免有些误入歧途,她也许只能算作是爱上了爱情,一个为爱情疯狂的女子,爱对于她是错了!
爱情,要如何才能说得清,说清了,还是爱情么?!
寥寥红尘,我们难免总会认为情投意合的恋爱是人生最大的欢乐,而缠绵悱恻的婚姻是人生最大的幸福。也许我们习惯了这么想,习惯了这样去拥有,习惯了这样的追求,所以缘分成了借口,我们把最终的聚合看的无比的重要,或者我们都错了。人生之爱,在不同的阶段,便有不同的主题,这些主题与观念在我们生命的不同阶段却是同样的灿烂夺目,照耀着我们走过幼年、童年、少年、青年和成年。我们在各个过程中充实,倾慕,神往,形成完全不同的幸福,价值却是同样的珍贵和巨大,它们都能给我们带来巨大的欢乐,都能在我们的生活中留下珍贵的回忆。怎么能说人生只有爱情才是最宝贵的幸福呢?不错,贞洁的爱情对于年轻人的心是温暖而甜蜜的,甚至是崇高而神圣的,但它毕竟不是人生幸福的全部内容。穆岚,偏偏是一个把自己与“哥哥”从童年到中年的情感视作“青梅竹马”的爱恋,把自己与“哥哥”的“爱情”视作一切的“痴女”。
也可能,生活的激流转折得太急,也可能途中的风景太美,使得人促而失去了青年时代的爱情,但是并没有失去全部的人生幸福,也没有失去最美的选择。正如佛家所说的:痛苦与幸福的因果循环,苦难造就了丰富的人生。没有谁能得到全部的幸福!鲜花失去了,果实比它更好,爱情凋谢了,怀念也许更加鼓舞人。
穆岚,因爱成恨因爱成疾,最终因爱成囚。
三、景灵,一个步入歧途的女人
“误入歧途”和“步入歧途”尽一字之差,景灵的方向是后者,她很明白自己在干什么,自己想要什么,只是她“欲速则不达”,方向选择错了,再怎么努力再怎么专恒,结果都是错的。
曾经是众生之范莘莘之师,也算得知书达理之人,和老公算是“志同道合”,加上一对双胞胎儿子,一个惹人羡慕的家。生活就像是一湖碧水,静默见总会觉察出微微的波动,高低起伏喜怒哀乐,在平淡与从容间,显现出的才是生活的真谛。而这些也往往会被“物欲横流”的欲望沉淀到现实生活的最深处人往往不安于现状。
稻草对于“溺水”的人也许就像是一根救命的金条。景灵,是“精神”溺水的人,而初恋情人王远就是把“黄金”像稻草一样送给她“救命”的人;真正到了她“溺水”的时候,才发现其实她所得到的不过是几根“稻草”,何以救命,选择自杀是她对自己人生最后的答卷。
四、宋兰,一个传统的可爱女人
一个传统的女人,相夫教子,尽管她的“夫”并需要她来“相”。传统的文化传统的观念,成就了一个传统女人的选择,也成就了她的苦恼。
生活丰裕,丈夫的事业蒸蒸日上的时候,女人到底还要不要上班?不缺那点“女人赚的钱”,也许不应该成为女人选择做家庭主妇或者是美其名曰为“全职太太”的理由。选择工作并不就是选择去赚钱,这是一种生活的信心和状态,一种获取和成就自我的方式,当一个女人自甘放弃这些时,留给自己的除了安逸还有的就是一种悲哀。
慢慢的失去自我,失去生活的圈子,失去交流的信息;慢慢的庸俗慢慢的平淡,当自己都会讨厌自己的时候,谁还会爱惜你呢?
宋兰是传统的,也是可爱的。在历经了丈夫“另结新欢”的痛苦折磨之后,幸得好友颜丹青和穆岚的开导,终于找回了自己,也找回了自己迷途的婚姻。
四个女人各有各的精彩,各有各的幸福,各有各的遗憾,也各有各的结局。
她们曾经徘徊在自己人生的“左岸和右岸”,就像是颜丹青说的那样“左岸代表着个性与浪漫,右岸代表着现实与规则;左岸代表着轻松与优雅,右岸代表着沉重与清高;左岸的魅力在于它的热烈和丰富,充满了激情;右岸的影响在于它的现实和隆重,体现着实际。”。然而,“左岸和右岸又是辉映成趣的,幽暗的浮华会让人感到现实的残酷和人情的淡漠,左岸的激情同样会让人体会到生活的深刻和心灵的孤独.”
也想景灵说的那样:“生活原本就充满着矛盾。理想和现实可能只是一步之遥,也可能相距很远,左岸的环境或许是叛逆的,心灵或许是极端的,但在人心浮动的今天,谁又能阻断人们思想的交流,行为的融合以及心灵的碰撞呢?”。
面对生活的反反复复,又有多少人能够始终理智于尊重生活的本质,固守在严谨的右岸,眺望浪漫的左岸,执著于无憾的人生,保留着生活的残酷呢?!
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